Тут была деревня

В 1753 году выборные челобитчики Уксянскаго прихода, трех деревень – Татарки, Таушкановой и Лебяжьей (ныне с. Лебяжское) явились к митрополиту Тобольскому и Сибирскому Сильвестру с приговором тех деревень о желании построить в д. Татарке деревянную церковь во имя св. Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Митрополит постройку храма и образование при нем отдельнаго прихода разрешил. Но когда собственно был построен и освящен первый храм в с. Ново-Петропавловском, неизвестно. Известно только, что уже в 1762 г. храм сильной степени пострадал от пожара. В 1765 году Петропавловский храм был возстановлен и в таком виде существовал до 1836 г., когда за ветхостию был упразднен.

В виду ветхости деревяннаго храма, в с. Новопетропавловском, с благословения Иустина, Епископа Пермскаго, заложен был в 1824 г. новый каменный храм во имя св. Апостолов Петра и Павла с приделом на северной стороне во имя св. великомученицы Екатерины. Придел был освящен в 1836-м, а главный храм в 1845 году. В 1859 г. вокруг храма была построена каменная ограда.

Новопетровавловское УЖЕ отмечено на карте.

Под Уксянкой...татарка-это река?
Просто сколько помню,называлась Уксянкой из-за дикого лука.

Этот старый дом находится на окраине деревни Перуново.

это другая речка, протекающая по Уксянскому.

Может здание какого постоялого двора или почтового реестра? Там, где экипажи менялись для почты и путешествующих.

по Уксянке протекают Уксянка и Барневка.

Ивачева, деревня Замараевской волости Шадринскаго уезда, в 15 верстах от города к северозападу, на речке Канашке, с населением 225 душ. Жители занимаются преимущественно кузнечеством: оковывают повозки, телеги, сани, колеса; набивают обручи на чаны и кади, подковывают лошадей, делают косы, ухваты, кочерги. Железо и сталь покупают на Крестовской ярмарке, привозимыя туда из Екатеринбурга, а уголь у крестьян Смолинской и Буткинской волостей. Кроме того несколько семей делают колеса под простыя телеги, а по заказу и под другие экипажи.

В деревнях Квашниной, Ермаковой, Завьяловой, Верхозиной было сосредоточено производство гребней. Этим промыслом было занято около 100 человек. В течение года вывозили на ярмарки 150-170 тысяч гребней.

напротив Маслянки справа от Шахматова деревня Мезенская.

В переписной книге 1719 года оно названо: Село Предтеченское что была деревня Соровая Мезенская тож.
В 1710 году название более простое, "деревня Устьсоровская", правда не понятно, откуда взялось слово "усть".
В книге Поскочина сколько не искал, найти не удалось. Хотя в 1710 году в селе церковь и уже более 30 домов стоит. Неужели за прошедшие 26 лет деревня успела появиться и так сильно разрастись?

Меня интересуют два названия села. "Мезенское" - тут всё понятно, большую роль в возникновении села сыграли выходцы с Мезени, особенно семья Амосовых, которые в 1710-1719 годах фигурируют как "Мезенец".
А вот откуда взялось название "Соровское"? Не может ли оно быть связано с названием деревни Сорово на Виледи?

Точных данных об основании населенного пункта нет, но по некоторым сведениям, после переписи 1710 года о нем уже имелись упоминания в документах. Что же касается названия, то оно получило его от небольшой речушки Соры, притока Исети. К слову, в состав Соровской волости в то время входили деревни Качесова, Назарова, Чернякова и Нижнее-Полевая.

В переписной книге 1719 года оно названо: Село Предтеченское что была деревня Соровая Мезенская

Село Предтеченское, что была деревня Соровая, Мезенская тож

Во дворе крестьянин Иван Денисов сын МЕНШАКОВ 50 лет.

(л.1019 об.).

Во дворе крестьянин Ермола Осипов сын СТАРЦОВ 70 лет. У него сын Осип 15 лет.

Во дворе крестьянин Иван Семенов сын КУЗМИНЫХ 25 лет. У него на подворье нищей Семен Дорофеев сын ЖИЛИН 60 лет. Руками болен.

Во дворе крестьянин Андрей Гаврилов сын ГРОМОВ 40 лет. У него дети: Федор 2 лет.

Во дворе крестьянин Иван Андреев сын ПОПОВ 25 лет. У него на подворье крестьянин Иван Прокопьев сын ДЕНИСОВ 40 лет.

Во дворе крестьянин Козма Корнилов сын ШИШКИН 50 лет. У него сын Василий 20 лет. У Василия сын Еремей 6 недель.

(л.1020).

Во дворе крестьянин Артемий Мартынов сын АНМОСОВ 60 лет. У него дети: Афанасий 30 лет. У Афанасия сын Кирило 6 недель.

Во дворе крестьянин Никифор Прокопьев сын КУЗМИНЫХ 40 лет. У него дети: Лука 20 лет, Иван 10 лет, Василий 5 лет. У него ж на подворье крестьянин тяглой Василий Иванов сын СТАРЦОВ 60 лет, у Василия сын Яков 3 лет. И свой двор покинул он за худобой, что изба развалилась, а построить за совершенной скудосью нечем и своим двором жить невозможно для того что нищ.

Во дворе крестьянин Данило Кирилов сын АММОСОВ 25 лет. У него дети: Михайло 10 недель. У него брат Лука 10 лет.

Во дворе крестьянин Леонтий Иванов сын ЛУКИН 50 лет. У него дети: Фарафон 15 лет, Иван 4 лет.

(л.1020 об.).

Во дворе крестьянин Василий Фотеев сын ФОТЕЕВ 30 лет.

Во дворе крестьянин Иван Иванов сын КИНЕЖЕМЦОВ 67 лет. У него сын Никифор 25 лет. У него дети: Степан 3 лет, Дмитрий 2 лет, у него Ивана Пасынок Алексей Кузмин сын 20 лет, у него ж племянник крестьянский сын Никита Леонтьев сын 15 лет, у него ж внук солдацкий сын Степан Андреев сын КИНЕЖЕМЦОВ 9 лет.

Во дворе крестьянин Петр Иванов сын КИНЕЖЕМЦОВ 40 лет. У него сын Афанасий 5 лет. У него ж на подворье тяглой крестьянин Сергей Гурьев сын НИЖЕГОРОДЕЦ 30 лет, у Гурия брат Елфим 11 лет.

Во дворе крестьянин Гарасим Харитонов сын ПОНОМАРЕВ 55 лет. У него сын Иван 7 лет. У него ж Пасынок Алексей

В Шадринском районе состоялась встреча бывших жителей исчезнувшей деревни Крюково.
Деревня начала пустеть ещё в девяностых годах, когда молодёжь уезжала в крупные города, чтобы получить образование. Ближе к двухтысячным от всей массы жителей, что когда-то составляла более сотни человек, осталось всего с десяток жилых домов. А в 2004-м деревня полностью стала нежилой.

Бывшие жители деревни встретились, чтобы увидеться друг с другом и вспомнить детство и юношество, проведенные здесь.

Елена Журавлёва, глава Неонилинского сельсовета: «Так получилось, что многие отсюда разъехались, и деревня Крюково потеряла свою былую славу. Но люди здесь отзывчивые и поэтому встречаются уже второй раз, чтобы на этом живописном месте почтить память своей деревни, своих предков».

Праздник сопровождался пением приглашённого народного коллектива, увлечёнными разговорами бывших соседей и весёлой музыкой. Многие из гостей родились и выросли в этом месте, а потому для них это по-настоящему важное и близкое сердцу событие. Некоторые гости поделились с нами воспоминаниями, которые связывали их с ныне несуществующей деревней.

Валентина Смолина, бывшая жительница деревни: «Из всей этой компании я самая старшая, мне 82 года. Родилась и выросла здесь, четыре класса училась в нашей школе, а семь в Неонильной. На родину очень тянет, поэтому была и на первой встрече, и сейчас».

Иван Бахарев и Виктор Смолин, бывшие жители деревни: «Уроженцы Крюково. Мы из мужчин, наверное, самые старшие здесь из присутствующих. Вместе холостовали. Оба гармонисты, так что в Титово ходили с гармонями и веселились, ездили по соседним деревням. А корни наши здесь».

Елена Журавлёва, глава Неонилинского сельсовета: «30 лет назад приехала сюда преподавателем, и первые впечатления, когда меня повезли показывать деревню Крюково, были самые наилучшие. Здесь жили замечательные трудолюбивые люди. Была отдельная бригада колхоза «Коминтерн» и животноводческая ферма».

Наряду с весельем, в глазах жителей читается неподдельная тоска по деревне, которую они утратили давным-давно.

Надежда Гычева и Галина Гычева, бывшие жители деревни: «Очень грустно, что в таком районе, в такой благодати, а деревни нет. Здесь ведь такая земля! Все росло: картошка, лук. Тут такие трудолюбивые люди жили. И для себя, и для соседей, и в город на продажу возили эти овощи».

В настоящее время бывшие жители Крюково и Неонилинский сельсовет подняли вопрос об установке памятника деревне и тем, кто её населял. По нынешним расчетам администрации, он будет установлен уже к следующему году.

Елена Журавлёва, глава Неонилинского сельсовета: «Когда-то, в начале двухтысячных, была такая идея, но она заглохла. А сейчас мы решили, что раздадим визитные карточки, чтобы люди смогли внести деньги, и я надеюсь, что на следующий год мы уже поставим памятник».

Евгений Москвин

А Большое Жужгово находится выше по течению реки Карачуха примерно 10 км

«Деревня Большое Жужгово насчитывала около 250 лет своего существования.
Находилась она на расстоянии 127 вёрст от Челябинска, 32 вёрст от Шумихи и
7 вёрст от села Карачельское. Строения располагались по обе стороны реки
Карачелки

Деревня Угловое располагалась в восточной части Шумихинского района, в 5
км от с. Риги, рядом с д. Антошкино, около озера Угловое. До Великой
Отечественной войны в деревне проживало более ста жителей, на фронт ушли 27
человек, из которых вернулись лишь трое. В 1950 году насчитывалось 50 дворов,
дома - пятистенники, 3 дома крестовых, улицы были песочные. Женились в
основном на девушках из других деревень. В 1950 году был образован колхоз
«Заветы Ильича». В его владении находились 3 тыс. га земли, 500-600 голов
крупного рогатого скота, 15 голов лошадей. Сеяли пшеницу, овёс, горох,
кукурузу, гречиху. В деревне была начальная школа (1-4 кл.), в которой
обучались 15 детей. Преподавали два учителя: Елена Павловна (родом из с.
Галкино) и Яков Иванович, имелась школьная библиотека. Также в деревне был
магазин, клуб, библиотека. Сельсовет находился в с. Рига. За почтой почтальон
также ездил в Ригу. Два раза в неделю из д. Антошкино приезжал киномеханик,
показывал кино. В клубе был бильярд, теннисный стол, большая сцена. В
праздники жители собирались в клубе, весело проводили время, дарили друг
другу подарки. Жители занимались ловлей рыбы (карась, гольян), охотой - в
лесах было много зайцев, косуль, лосей. В нашей деревне трудился знаменитый
земляк, кукурузовод - Морозов Виктор Фёдорович, который был награждён за
свой труд именным трактором МТЗ-80. Позднее он переехал жить в с. Ригу. В
1980 году в Угловой осталось три дома. Уже были закрыты школа и магазин.
Люди постепенно перебрались на жительство в соседнее село - Ригу».

Вот бы ещё деревню Родники посмотреть. Давно не видел.