Русская деревня
Автор
Сообщение
| yura
Помню, садоводы деньги собирали на мост через Комарейку недалеко от жд моста. Сваи забили и на этом все закончилось. А так летом очень сложно под жд мостом проехать. Мы всегда добирались через гору , потом Качусово и в Мельникого. Я лет 10 в там не был. Интересно, электричка сейчас останавливается на 234 км. |
MeG писал(а): Интересно, электричка сейчас останавливается на 234 км.
Наверно останавливается. Остановка там очень хорошо оборудована. _________________ Продолжение следует… |
| Село Ольховка (Ольховское)
Село Ольховское основано в конце XVII века. Тогда это была деревня Войнова. Около 1680 года село получило современное название по речке Ольховка, притоку реки Ичкино. Каменная церковь во имя Рождества Христова была основана в 1822 году и строилась 11 лет на средства прихожан. Она была обнесена каменной оградой и отличалась изяществом и красотой росписи. Штатное училище открыто в 1843 году, помещалось в каменном доме, который построил крестьянин из села Дрянново И.И. Воложанин. Архивные документы сохранили имена талантливых в учении крестьянских мальчиков Михаила Слободчикова и Ивана Орлова. С 1858 года и в течение 36 лет должность учителя и законоучителя занимал образованный педагог и священник Иван Иванович Мизеров. Главным занятием населения села и прилегающих деревень Коптеловой, Титовой, Тарасовой, Клюкиной, Епанчинцевой, Рябининой, Слободчиковой было земледелие. Но более половины населения занимались и кустарным промыслом. Крестьяне изготовляли веретёна, решета, лопаты, колёса, столы и стулья, деревянную посуду, сани, телеги. Ольховская волость, в которую входили также Сапожникова, Воденикова и все деревни по реке Ичкино, составили целый пимокатныи район Ежегодно на ярмарки и перекупщикам пимокаты поставляли по 400 тысяч пар валенок. О том, как выглядела валяная обувь, можно прочесть в очерках А.Н. Зырянова за 1867 год: «Обувь эта бывает троякой: унты — род больших крестьянских сапогов или бахил с длинными голяшками, предназначенные для мужчин; пимы — род полусапожков с короткими голяшками для женщин; чулки — подобие обыкновенных чулок, длинные в голяшке, носимые под сапогами или унтами или обшитые кожею с яловыми подошвами». Кроме того, Ольховские пимокаты из худшей шерсти выделывали кошму и войлок. Местной шерсти не хватало, поэтому её покупали в Челябинском, Троицком уездах и даже в Семипалатинске. Семена так называемой «дикой крапивы» завезены из Средней Азии. Ольховский промышленник Визгин построил в южной части Ольховки огромный пимокатныи комплекс. Часть зданий сохранилась до наших дней. А в 1915 году совсем неожиданно Визгин продал своё доходное хозяйство и уехал неизвестно куда. Загадочный случай. Как утверждают старожилы, в советское время Визгин был директором сапоговаляльной фабрики в Семипалатинске. В волости был развит мукомольный промысел. На реке Ичкинке было 11 водяных мельниц, в округе постоянно работали 15 ветряных мельниц. В каждом хозяйстве были жернова. Работали свои кузнецы. По окраинам Ольховки, Коптеловой, Клюкиной круглый год раздавался звон металла из 10 кузниц. Ольховцев, ремесленников — знатных пимокатов, почитала вся Сибирь. http://wikimapia.org/10394187/ru/Ольховка 
 _________________ Продолжение следует… |
В деревне Бараба
 _________________ Продолжение следует… |
| Второе фото,2 дома.
Там жили 2 подружки когда-то.Хорошо их знал. А направо от домов,горка. Там фруктовый садик. _________________ Наношу пользу,причиняю добро. |
В Тюленево
 _________________ Продолжение следует… |
MeG писал(а): садоводы деньги собирали на мост через Комарейку недалеко от жд моста.Есть там два мостика через речку, один с одной стороны ЖД, другой мостик с другой стороны. _________________ Продолжение следует… |
Колодец в деревне Шаньгина
 _________________ Продолжение следует… |
| Все умерло, а что не умерло застыло в 19 веке и постепенно умирает.
Печально |
~plaan~ писал(а): а что не умерло застыло в 19 веке и постепенно умирает. Значит предпосылки для отмирания такой формы тогда и появились. Не нужно на селе столько народу для производства сельхоз продукции, вот и снижение численности. А одному двум фермерам с сезонными работниками не нужны там больницы,школы, магазы- нет торговли, нет посетителей, нет учеников столько , что б всё это было хоть как то рентабельно. А содержание фельдшерского пункта там- это тут в Ша отсутствующая ставка еще одного врача и пары медсестер, и длинная очередь к ним на прием. |
Perl писал(а): Не нужно на селе столько народу для производства сельхоз продукции, вот и снижение численности. А одному двум фермерам с сезонными работниками не нужны там больницы,школы, магазы- нет торговли, нет посетителей, нет учеников столько , что б всё это было хоть как то рентабельно. А содержание фельдшерского пункта там- это тут в Ша отсутствующая ставка еще одного врача и пары медсестер, и длинная очередь к ним на прием.Я был в другой деревне) И ничего не умерло, фермеры пашут,сеют магаизны есть школы есть больницы есть, а там где нет организовано хорошее дорожно транспортное сообщение.Помоему с деревней такое случается когда у населения в деревне нет денег , были бы деньги был была бы какая никакая активность. Но у вас конечно там особый путь свои особенности, спорить не буду просто в современном мире деревня может выглядеть иначе) Вот например Понтардо абсолютно отбалды нашел на карте населенный пункт 7000 человек в Англии https://goo.gl/maps/Xe3aEdzh3oF2 Все там есть судя по карте гугл не плохая инфраструктура) Ньюансов конечно масса , но как помирает Российская деревня и ваше отношение к этопу типо нахрен им поликлинника,угнетает. |
| Не только вы били в другой деревне. И вполне хватает и других деревень, где до сих пор есть и работает фельдшерский пункт, и стационар на 25 коек, и клуб есть и три кафе и магазы круглосуточные тоже есть и работа есть и авто у домов припаркованы вместе с тракторами личными. И есть деревни в два три дома с оставшимися пенсионерами и она рядом с этой благополучной типа деревней. Значит характерная или решающая причина где то была, а где то и не стало и вот деревня эта конкретная вымирает. Что это за причина? А пример Британии для РФ совсем не характерен, вы не в школе на уроке по изучению проблем деревни Англии( вы даже не в курсе объема госпомощи правительства для поддержки фермеров британии и аспектах функционирования всего этого), равно как и условия РБ проецировать на РФ не корректно. |
~plaan~ писал(а): Вот например Понтардо абсолютно отбалды нашел на карте населенный пункт 7000 человек в Англии Все такое есть в Мальцево. Или в Нижней Полевой. Но таких деревень/сел мало. _________________ Продолжение следует… |
yura писал(а): MeG писал(а): садоводы деньги собирали на мост через Комарейку недалеко от жд моста.Есть там два мостика через речку, один с одной стороны ЖД, другой мостик с другой стороны. Мосты автомобильные или пешеходные? ~plaan~ В той же Тюменской обл деревни сильно отличаются от Курганской. Так что даже в Англию ехать не надо. |
MeG писал(а): Мосты автомобильные или пешеходные?
Я проезжал на машине. _________________ Продолжение следует… |
| yura
значит не так давно их построили. Надо будет как-нибудь туда съездить  |
| MeG
Там знаю три дороги в Мельникову. Через Качусову, сама длинная. Через Черемисское по улице Школьная. За Черемисским направо за ж/д переездом с дороги на Комарию. _________________ Продолжение следует… |
| yura
Когда мы туда ездили на авто (а это было лет 20 назад), летом можно было проехать только через Качусову. А это большой круг через гору. Но зато там можно было заехать на колхозные поля и набрать кукурузы  Последние годы уже на электроне ездил. |
MeG писал(а): Когда мы туда ездили на авто (а это было лет 20 назад), летом можно было проехать только через Качусову.Сейчас самый простой путь свернуть с дороги на Комарию за Черемисским направо за ж/д переездом _________________ Продолжение следует… |
Село Шатрово
 _________________ Продолжение следует… |
Село Камышевка, Шатровский район
 _________________ Продолжение следует… |
Памятник героям войны 1914 - 1925 годов в Мыльниково.
 _________________ Продолжение следует… |
Весна в деревне Жеребенкова
 _________________ Продолжение следует… |
mr.Taiga писал(а): а вот в этой часовне мой деда работал заготовителем.Вот так она когда-то выглядела:  _________________ Продолжение следует… |
В Верхней Тече Далматовского района
 _________________ Продолжение следует… |
В Канашах
 _________________ Продолжение следует… |
В Замараевском
 _________________ Продолжение следует… |
В Ковриге
 _________________ Продолжение следует… |
| В селе Куликово, Шумихинский район
Куликовское село (3 благочиние), по р. Белейке, приток Кунары, от епархиальнаго города в 75 в., от уезднаго в 56. Первый поселенец был из дер. Сергуловки Камышловскаго уезда, Поварненскаго прихода. По народному преданию, село получило свое название от множества прилетавших сюда болотных птиц – куликов, так как село с двух сторон окружено болотами. Деревень в приходе нет; прихожан 615 м. п. и 598 ж. п., все русские, православные, земледельцы. Клировые ведомости ОГАЧО, историко-краеведческий музей. 
 _________________ Продолжение следует… |
| В селе Травяное Шумихинского района
Существует предположение, что село Травяное образовано в середине 17 века. Точная дата неизвестна. Первые упоминания датированы 1741 годом. В них говорится о том, что в с.Травяное насчитывался 21 двор. Население, в основном, было из переселенцев беглых крепостных крестьян из Воронежской, Курской, Орловской, Псковской, Пермской губерний. В 1838 году была принята в село на жительство небольшая группа старокрещенных татар из Казанской губернии. Предки села Травяное выбрали для поселения место вдоль берега озера. Также в округе существовало множество болот и более отдаленных озер. Место длябыло выбрано с практической точки зрения, но оно оказалось к тому же очень красивым. Озеро было окружено березовыми лесами и пышной растительностью. Именно обилие травяной растительности и дало название озеру и самому селу Травяное. Первые поселенцы рубили березовый лес по берегам пресного озера и здесь же ставили первые избы. В период с 1746 по 1761 годы был построен приход. Церковь – Троицкая. Настоятель – св.П.Малышев, псаломщики – Н.Троицкий и Ф.Холмогорцев. Все они были инициаторами многих полезных начинаний, внесли вклад в просвещение и воспитание односельчан. Большое значение церковь предавала церковным праздникам. Престольным праздником в с.Травяное был Михайлов день. Фамилии первых поселенцев до сих пор сохранились в селе: Артемьевы, Соболевы, Малетины, Фортыгины. Крестьяне распахивали целину, выращивали рожь, овес, пшеницу, ячмень. Знали и любили капусту, горох, репу. Именно земледелие становится главным на первом этапе освоения местности. Конечно, почти в каждом дворе держали скот: коров, лошадей, овец. Лес рубили для строительства и на дрова. Окрестные озера были богаты рыбой, поэтому некоторые жители и занимались рыболовством. Во второй половине 19 века по результатам переписи в с.Травяное насчитывалось 202 двора. Село было одним из крупных в Шадринском уезде. Помимо сельского хозяйства развивались и промыслы: кожевенный и пимокатный. Была своя кузница, маслобойня. http://травянский.45шумиха.рф/o-poselenii.html 
 _________________ Продолжение следует… |
Страница 19 из 20
| |
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы |